佤族发源地,沧源翁丁佤族原始群居村落

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  佤族发源地沧源翁丁,周围自然景观优美,民族风情浓郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保存最为完好的原始群居村落,是临沧人文风情旅游的必游景点。本期的佤族文化就带领大家一起去领略原始群居村落的风光。

  翁丁佤族原始群居村落,坐落于沧源佤族自治县西部,距离县城33公里,座落在一个群山环抱、云雾缭绕的山麓上,这里的气候温和、雨量充沛、水土丰美。环境宜人、自然资源丰富。

  佤寨有近400年的历史,村寨内有一百多户人家五百多人,居住民全为佤族。这里保留了完整的佤民族风俗。可以充分享受到佤族民俗风情。寨子四周有茂盛的榕树、竹林及高大的树木。

  公路两边有碧绿的田野,因常年云雾缭绕,被该地人称为“翁丁”。因为佤族地处中国偏僻地区,解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段,解放后一举过渡到现代社会,留下了许多原始社会的印记,以翁丁古寨最为突出。

  翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情,是迄今为止保留最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。

  拉木鼓仪式这是很盛大的仪式,通常情况下看不到的。自古以来,佤族人民把木鼓当成灵物崇拜,被视为可通天的神器,认为敲木鼓可以通神灵,驱邪魔,降吉祥。

  当时,遇有战争等紧急事态。用木鼓示警集众;猎手捕捉虎豹等野兽,也要击鼓表示敬意。逢年过节或宗教祭祀之时,木鼓更是振奋人心的乐器。

  当人们用大木棒敲打鼓身时,可以发出四种不同音响,(多为一人敲打,也可数人合击)铿锵有力,节奏交错,从而形成了一种特定的“鼓语”。拉木鼓是一项整个村寨人都要参与的隆重活动。

  20世纪70年代以后,木鼓经过改制,成为佤族最具有代表性的一种乐器,登上了新时代的文艺舞台。由木鼓派生而来的是木鼓舞,它是佤族人自然崇拜和神灵崇拜的体现,是万物有灵的宗教观念的折射。

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