日本神话之太阳女神——天照大神的诞生

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  天照大神,是日本神话传说中最核心的女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。和许多神话故事一样,关于日本太阳女神的来源也有这十分强烈的传奇色彩,下面,就让我们一起去看看她的诞生和来源是怎么样的吧。

  日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。

  据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。

  搜索天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。

  从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八呎镜为神体。

  诞生和起源:

  很久以前,世界刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天,叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命,女的叫做伊邪那美命。他们站在天浮桥上,用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多,他们用滴落的水渍形成了淤能碁吕岛。后来,伊邪那歧命和伊邪那美命就在那里结婚了,生下了大八州和诸神,这就是最早的日本。

  伊邪那歧命和伊邪那美命结合后,生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神祇。但是,在最后出生火之迦具土神的时候,伊邪那美命被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。

  伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黄泉国。

  在黄泉国大殿门前,伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”

  伊邪那美命回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”

  这样说过之后,伊邪那美命就回到了殿里。

  时间过了很久,伊邪那岐命实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身缠绕着大雷到伏雷共八个雷神。

  伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。伊邪那美命羞愤交集,立即派黄泉丑女在后面紧紧追赶。

  最后,伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在你国每天杀死千人。”

  伊邪那岐命说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人(所以人口越来越多……)因此,伊邪那美命就被称为黄泉津大神。

  另有一说:因为她追赶到这里,所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石,封为道反大神,又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂,就是现在出云国的伊赋夜坂。

  从黄泉国回来的伊邪那歧命,在筑紫日向的橘小户阿波岐原进行禊祓,洗脸时左眼生出了天照大神,右眼生出了月读命,鼻子生出了须佐之男命。

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