屈原为什么投江

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  楚国贵族 屈原的命运与生俱来,渊博的知识,明于治乱的本领和善于辞令的才智,注定了他的无家可归。 这位楚国贵族,早年曾一度深得楚怀王信任,历任左徒、三闾大夫,在辉煌的朝堂上,楚怀王常常与屈原商讨国事,笑谈战国的烽烟。那段时光,对于身负青云之志的屈原而言,无疑是人生中的一段蜜月。他亲自参与楚国法律的制定,力主彰明法度,举任贤能,兴利制弊,联齐抗秦。在屈原看来,强秦并不可怕,天下“横则秦帝,纵则楚王",楚国一统天下指日可待。

  遭小人排挤 在屈原的辅佐下,楚国国力日渐增强,一度出现了一个物阜民丰、国富兵强的局面。踌躇满志的屈原将将长须,深吸一口气,他憧憬着楚国一统六合的未来,全然没有注意就在他的身边,已经布满了阴霾。屈原身边的阴霾来自楚国内部,也来自秦国。当楚怀王的治国安邦之举盖出一人之手,当一个臣子成为一个国家行动的重要决策者,群小的愤懑便不可遏制。新尚、子兰等人不能容忍屈原的平步青云,他们千方百计地寻找机会,陷害这位忠良之臣,而颇善纵横之术的秦人张仪则恰恰抓住了这样一个机会,他买通了新尚、子兰这些视屈原为眼中钉的佞臣,同时也用重金贿赂了楚怀王的宠姬郑袖,张仪的目的只有一个就是将屈原逐出楚国,拆散由其建立的齐楚之盟。

  楚王昏庸 沦为人质 浓重的阴霾最终遮住了楚国的丽日晴空。楚怀王十五年(公元前304年),早在楚宫上下做过铺垫的张仪声势浩大地来到楚国,以“献的之地六百里”诱骗怀王,而彼时的楚怀王在新尚、子兰、郑袖一干群小的怂恿蛊惑下,不仅与忠心为其效命的屈原产生了隔阅,而且也在逐新丧失强国的斗志变成一个贪图便宜的小人。为了区区六百里商於之地,他没有听进屈原的抗颜直谏,而是马上答应张仪,断绝了来之不易的齐楚之盟。然而,张仪的承诺并未兑现,楚怀王盛怒之下,遂两度发兵秦国,结果均遭惨败。

  遭到驱逐,流放汉北 彼时的楚怀王,已再无与强秦抗衡的信心。楚怀王二十四年(公元前295年),这位利令智昏的楚国国君已经与怀揣安邦之策的屈原渐行渐远,他没有听进屈原劝其与齐重新修好的哭谏,而是欣欣然赴秦楚黄棘之盟,彻底向秦国投怀送抱,临行之前,他没有忘记给不识趣的屈原一个惩罚,那就是:将其逐出楚国都城郢都,流放汉北。事隔六年之后,即楚怀王三十年(公元前二八九年),楚怀王将屈原召回了郢都,然而,此时的楚怀王已经再也找不到当年的影子,就在这年,他兴冲冲地再赴秦王武关之约。他没有想到,这会是自己生命中的最后一次外交活动,他被扣留在了秦国,成了一名被软禁的人质,并最终客死异乡。“悲回风之摇意兮,心冤结而内伤”楚怀王被扣秦国之后,楚顷襄王即位了,这位继任者较之前任,其昏昏然可谓有过之而无不及,他继续对秦实行投降政策,而此时的屈原再怎样苦谏也无济于事。当逆耳忠言最终令这位新任楚君盛怒不已,屈原的下场只能是再次被逐出郢都,这一次他被流放到了江南,一个忠心取耿的臣子一个悲愤交集的文人,自此流离于沅流、湘二水之间。而苍凉的水面上,首次开始跳跃才情四溢的文字。“悲回风之摇意兮,心冤结而内伤”,屈原的离骚体,因流放而美丽,也因流放而凄凉。岸芷汀兰”,“美人神女”,是一种自赏,也是一种自伤。有人说屈原因听懂了天问中所有的回答而神圣,但人们不会知道,屈原的痛苦,正源于我:他善听的耳朵。神谕令他热情澎湃,而王朝的障壁却异常坚实,他无力推倒,更无力重建。于是,浸着血泪的“乱曰”便独树一帜,青灯微弱,屈原,用一柄长铁挑起火光照亮心中的绝望。

  永远的屈原,永远的纪念 楚顷襄王二十ー年(公元前278年),当秦将白起率领浩浩荡荡的秦军一路势如破竹,攻克郢都,游走于湘水之滨的屈原再也无法抑止心中的悲愤,他抱着一块巨石自沉于汨罗江中。汨罗江涛声震天,忧伤的屈原不会知道:自他沉江的那一天,中国民间多了一个被称作“端午”的节日,每年的农历五月初五,人们用赛龙舟、吃棕子来纪念这位伟大爱国诗人的人格与文格,两干多年过去,从未停息......

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