神相铁关刀(卷三)体相识人术下

《神相铁关刀》是明清时代的相学著作,曾经长期流传于民间,深深地影响着社会大众。其中有大量的口诀和心法,简浅易明,没有大量的深奥文词,故较受相学爱好者欢迎。《神相铁关刀》不仅从上述方面对人的命相进行了详细论述,它的独特贡献还在于提出了“结穴相法”这一全新的相术学说。

神相铁关刀(卷三)体相识人术下

相行动秘诀

行乃一身之举动,形为之所流露也。贵人之行,气从下降,力聚踵履之间,故身不摇而足不乱也;得一"重"字所以贵。

贱人之行,多伸缩无腰力,多偏倚无足筋力;夭人之行多软弱气衰,多轻浮,得一"轻"字,得一"浮"字;奔走之人不住趾,得一"忙"字,得一"急"字;狡人之行多过头,头下垂者先足后计算,狡毒之为;刚人之行多挺秀,拼死不惧,敢作敢为;商贾之行身重而足轻,争图利便之相;封君之行身重而足定,背厚臀圆有福之象;位小者行必摇手,力在股肱,急公奉上之象;位大者,行必身壮,气藏胸背有威而又能自状,多观便识喻毫微。

相饮食秘诀

饮食凭水星,水星为禄堂,饮食之司也。

红润晚期,食禄必丰;黑小覆斜,衣食必薄;贵人饮食,易容受而吞咽无声;所谓龙飧虎食;贱人饮食多连泛溢,溢而咀嚼有响,所谓猪给飧狗食也;鼠食者、夭折贫寒;雀食者,饥饿冻馁也。

食能兼人,地阁朝腹有托,大福之人;地阁不朝腹又无托,丐食之人;有食必病,皆因唇薄口小之人,无安皆是唇红齿白之辈;噎食者,因须团口,故主胃寒;饿死者,因口反元,又遭绞破;服毒皆由白气人,绝食皆由黑气侵;口放饭流皆是贱人,啮骨咬筋亦同其类。

相血痣秘诀

血痣者,由五脏六腑而生,本心田阴骘而发也。故人必以有血痣者为贵,而黑痣不与焉。

血痣根心田,存心善者则生也;前有恶而后有善则生,前有善而后有恶则瘀;人能以善存心,血痣必起,起干山体、冢墓、邱陵者主寿,而身得又得吉地;起于山鼻、鼻准者主贵;起于泪堂龙宫者,子孙显;起于奸门鱼尾者,妻妾贤;起于口旁者主禄,起于印堂者主贵,起于顶心者主成仙佛;起于手腕掌指者,主通神道;起于乳胸腹背脐阴者,主贵子荣身;于腋下者主通神游,于足者主贵,起于目者主神视;血痣之生无位不佳,至于黑痣光于漆,藏于身者亦佳,而面部五官仍不宜有也。

相言语秘诀

言语关乎荣辱,轻则招尤,纳则寡怨;泛言多露齿,狂言多口大;慎言多唇长,直言多齿齐;急言者多口薄,诈言者多齿小;好说便宜者,多口反;好说长短者,多口疏唇不盖齿;当门齿大而齐,小狡不毒;当门齿小而斜,不谨不信;舌大口小,多言不了;舌小口大,言语急快;舌大多纹,言必合理;舌长者,言有根抵;舌短者,言无经济;舌上黑暗,言无始终;有黑痣在舌主为言,舌内鲜红者言必有中;语未出而舌先见,好语人非;语不已而头下垂,心非口是;此乃相言语之大略也。

相前身因果秘诀

凡人形貌清古,气清性毒,言根至理,有山林之趣,此自修行中来。

形貌古怪,举止阴毒;言涉淫邪,有杀伐之心,此自精灵中来。

形貌潇洒,举动风雅,性惠气和,有修炼之心,此自神仙中来。

形貌秀丽严肃,心性灵明,有虹霓之志,此自星辰中生。

形貌奇异,举动急速,性慧气则,言涉威福,祭祀之心,此自神祗中来。

妇人生得过于肖丽,好色贪淫者,此是前世花妖托生,断无根祗福厚之格,所以主多夭折不贞,俗云红为薄命者此也。