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余亦平生好奇者,一说名山心若洒,何时与君共坐雪峰下。
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点苍山歌赠雪屏赵考功

明 · 唐顺之

点苍山,十九峰,峰峰巧削玉芙蓉,炎天赤日雪不融。

峰顶涌出十九泉,一峰一泉相萦缠,流到峰前共一川。

雪花乱落绿波里,迭岛连洲镜中起,是为巨海名西洱。

蒙舍当年控百蛮,山水中间凿两关,一夫守此百不攀。

圣代垂裳九夷附,此地千秋罢烽戍,洱海行人日夜渡。

剪除蓬藋疏街衢,歌钟绮衣盈路隅,昔日不毛今雄都。

山中鸡犬散不取,山下乌蛮种禾黍,况乃儒风似邹鲁。

纷纷犀象走王庭,怪石亦具山水形,尽辇中州作画屏。

羡君结庐山之窟,窗里诸峰互出没,夜夜读书常映雪。

十年簪笏系朝班,位高官要身不闲,惟有清梦到故山。

余亦平生好奇者,一说名山心若洒,何时君共坐雪峰下。

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人道刘侯只是一醉人,谁知胸中自有渭泾。

故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九

人生百年终一死,安能腼颜苟活坐取侯王。

近日路粹、严象,亦用异才擢拜台郎,衡宜为比。

嘱付山僧暂锁云林与萝牖,待我重来相共伴赤松师。

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