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老大隋更是没巴鼻，僧问佛法的的意，却道山前麦熟也未。

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偈颂八十五首

宋 · 释妙伦

南泉卖身，只贪小利。

道吾舞笏，一味鬼戏。

百丈卷蓆，翻成钝置。

赵州吃茶，太煞客气。

老大隋更是没巴鼻，僧问佛法的的意，却道山前麦熟也未。

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今之居官者，率三岁而一迁，或一二岁，甚者半岁而迁也，此又非一可以待乎七年也。今天子躬亲庶政，化理清明，虽为无事，然自千里诏执事而拜是官者，岂不欲闻正议而乐谠言乎?然今未闻有所言说，使天下知朝廷有正士，而彰吾君有纳谏之明也。夫布衣韦带之士，穷居草茅，坐诵书史，常恨不见用。及用也，又曰彼非我职，不敢言；或曰我位犹卑，不得言；得言矣，又曰我有待；是终无一人言也，可不惜哉！伏惟执事思天子所以见用之意，惧君

须更指响，弥勒阁开也许是重深；尘刹分身，普贤毛孔也初非迫窄。

曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。”

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子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

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