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是年六十四,属有未疾,而生日适冬至也。
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酹江月(戊戍寿老父)

宋 · 方岳

且拌春醉。

问人间、谁是十分如意。

道不好来人又道,也有一分好处。

管甚长贫,只消长健,切莫眉头聚。

尽教江路,梅花依旧留住。

儿辈虽不如人,有何不可,怎敢嫌迟暮。

但喜吾翁躔度转,唤起烟霞深痼。

否极而亨,剥余而复,长至迎初度。

龟图羲画,直从今日重数。

是年六十四,属有未疾,而生日适冬至

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“臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则

承謦欬于绪言,犹足以投微机于芥针

予虑夫参重以贾踣兮,曰此耿耿之故

坐断十方国土,天上天下独尊底,一步行不得。

口吞三世诸佛,世出世间俱透底,一句说不得。

此其所以为柏庭之克家,云公汉章者

世上可曾可恶者是这船底阿师,如何,有人画渠供食。

故不终其天年,而大自割繁其于世俗。是以山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自已。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物

先贤遗躅弃而不顾兮,其为政固可知

安得起诸公于九原兮,为吾民之父师

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