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有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
下面是查词啦小编为大家整理的矣在第二十七个字的诗句是有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜

真觉真赞 其二

宋 · 释慧空

德山师之师,岩头师之友。

有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜

至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。

办众事,则兴圣国师为之服勤。

定其宗,则有云门偃。

正其派,则有玄沙备。

自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。

呜呼盛哉,瞻之仰之。

杀人老贼面前,球子井赃捉获。

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如古之圣贤,所谓曳杖山木之歌,启手渊冰之语,其皆超然知所处

夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃於一官使言之,其为任亦重。居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋。彼汲汲於名者,犹汲汲於利也,其间相去何远哉!

天道不言,而品物亨、岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气

圣人不言而百姓亲、万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教

其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

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