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宗文宗武共入罗,爱怜想亦如相如。
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义犬行

元 · 方回

君不见周兴西旅贡厥獒,今日天下新建櫜。

远方不许进异物,閒却三略兼六韬。

又不见王孙昔叹走狗烹,今日天下永太平。

保全功臣决无此,花村夜不争雉鸣。

陆平原家养黄耳,系书不隔江淮水。

金陵音问还洛阳,往来何啻万余里。

杜少陵寓鄜州居,旧物低徊入衣裾。

宗武共入罗,爱怜想亦如相如。

古滕东溪王御史,先公岂弟世无比。

一犬育之十五年,送葬至墓不食死。

一饭糟糠何足论,恒饱不饥谢乾坤。

垂深井缰马救主,衔明月珠蛇报恩。

世上纷纷轻薄子,翻云覆雨丧廉耻。

动辄反噬不识人,可似韩卢乌喙之徒知义理。

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见事业,事业盈编简。

有太宗。

各百首,寒金敲琳琅。

之道,神为主,气辅之。曹子桓、苏子由论文,以气为主,是矣。然气随神转,神浑则气灏,神远则气逸,神伟则气高,神变则气奇,神深则气静,故神为气之主。至专以理为主,则未尽其妙。盖人不穷理读书,则出词鄙倍空疏,人无经济,则言虽累牍,不适于用。故义理、书卷、经济者,行文之实,若行文自另是—事。譬如大匠操斤,无土木材料,纵有成风尽垩手段,何处设施?然有土木材料,而不善设施者甚多,终不可为大匠。故文人者,大

久矣熟芳名,书到还知郑重情。

诞自今,沕穆皇风扇。

肠是锦,妙句笔生花。

有盟主,坐制狂澜漂。

经子厚,评品得锺嵘。

席上摩吟髭,鹘立苍苔烟雨黑。

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