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谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,而用行书,又以见待人处己,虽小节皆有体也。
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李西台启诗帖赞

宋 · 岳珂

予于是帖,有感者四。

馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆曰同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。

内赐金鱼,盖出新宠,带职者乃从学士转致,又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。

谢学士以启,而用楷法,寄同院同年以诗,而用行书,又以待人处己,虽小节皆有体也。

承平幕府,得一佳帖,相聚以观,又以见时清事得,虽边圉亦得惟从容于文艺也。

於虖,诗文之传,几人于兹,独于此书,有感有思。

流风之存,妙墨之遗。

什袭是宜,维以诗之。

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骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘,是崔娘书词,事元相国传奇墙头红杏粉光匀。

奈尔湖光月色何,不知此境为谁多?忽惊坠露翻荷叶,想微风生水波。

舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有

学士风流异域传,几航云海使南天,不因名动五千里,岂文高二百年。

渐觉星星两鬓皤,推愁不去奈愁何!客中忘却春光度,惊前林嫩竹多。

朔风归渡延平津,何日风尘手重把?君王更起黄金台,会东南至天马。

昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也!

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

长夜漫漫日不光,黑风吹我坠何方?苍天已死黄天立,惟团团鸡子黄。

辙鱼望水只升斗,待激西江总不成;我亦萧然多一身,肘踵决甑生尘。

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