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世儒多误入旁门,默坐求心谓道尊。
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寄安道

宋 · 汪梦斗

世儒多误入旁门,默坐求心道尊。

知不兼行无实力,体非有用是空言。

穷探天命理为主,尽得人彝性自存。

寄语寒毡分郑老,待提此话破昏昏。

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人言君脚踏四方,不知君閒君忙。

惠子谓庄子曰:“吾有大树,人之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”

养气要使完,处身要使端;勿在屋漏,人见汝肺肝。

小夫谋人国,纷纷日煎熬,或性本恶,或谓经无褒,误人方自此,孰如饮醇醪?

彼此并干名教罪,罪犹不逮斯人。

星摇石语皆缘此,下土彺夫神酷。

吾家本有枣如瓜,能养遐龄不夸。

野人宿在人家少,朝见此山山晓。

一合乾坤贮鬼神,入虚何敢无人。

少年气宇要自恢,见人赋诗为才,出入常将笔装怀。

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