分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
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沈叡达书简帖赞
宋 · 岳珂
书之神韵虽于心，书之汉度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然，艺在当家，羽亦有源，存中瞻前，文通比肩。
雇翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。
知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。
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稻梁少饲教长瘦，羽翼无伤任远飞，侧耳听吟侵静烛，衔花作舞带斜晖。
【寄生草】他拂索楮，鹅溪茧，蘸中山玉免毫。不弱如骆宾王夜作论天表，也不让李太白醉写平蛮稿，也不比汉相如病受征贤诏。他辛勤十年书剑洛阳城，决峥嵘一朝冠盖长安道。
【醋葫芦北】温柔谁并肩，风流为世首。弹弦品竹最精熟，吟诗作赋时下有。
《文选》：江淹尝叹古人遭时否塞，有志不伸，而作恨赋。太白此作，终篇拟之云。
愈既从陇西公平汴州，其明年七月有负薪之疾，退休于居，作《复志赋》，其辞曰：
俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
【骂玉郎北】无端掘下相思窑，那里是蜂蝶阵、燕莺巢。痴心枉作千年调。不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘，没出活似风花落。
五方之贾，以财相雄，而盐贾尤炽。或曰：“贾雄则农伤。”予感之，作是词。
至于通《易》之神明，得《诗》之风化，洞《春秋》褒贬之法，达礼乐制作之情，善言二帝三王之书，博涉九流百家之说者，盖互有人焉。
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