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则所谓唯之与阿，不能以寸而相去矣。>

则所谓唯之与阿，不能以寸而相去矣。

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予平生愿学忠恕既以自勉亦告于人王牒正则闻而悦之归作唯斋九万里风斯下矣写衰容命之赞

宋 · 周必大

中心为忠，如心为恕。

勉强行之，道其殆庶。

苟憎鬷蔑之貌恶，而废一言于堂下。

则所谓唯之与阿，不能以寸而相去矣。

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此古人所以染翰慷慨，屡伸而不能已者也。

龙门崒嵂以干云兮，亦何往而不我。

倘千金而非吾徒兮，宁挂壁而无齿。

更万灶分屯，百年和籴，惭愧而今半省。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，则以客为无用。于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。

吾亲之没今几秋，尚疑舍我而远游。

三百六旬例一睫，六龙历天而不知。

云消风止水镜净，泊舟登岸而望远兮，上摩青苍以霭，下压后土之鸿庞。

亭成，李君与宾客以酒食登而落之，其古所谓居高明而远眺望者欤!既而欲记其始造之岁月，因求修辞而刻之云。

如此生平良不恶，呼儿早认而翁貌。

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