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殊形异状不可以模写,大抵荒崖绝壁自天生质非一日,复有长江之水朝夕相撞舂。
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谢莫如山惠菖蒲歌

明 · 邵宝

我有二奇石,来自上下钟。

是时我行自南复之东,二物真相从。

楼船习习生清风,迩来数年委置庭草丛。

新春有客赠我石,其数与物皆相同,问之云来自蜀中。

殊形异状不可以模写,大抵荒崖绝壁自天生质非一日,复有长江水朝夕相撞舂。

其间岁月不知几千百,乃成造化之神功。

东坡雪浪何似者,吾此四物无乃堪弟兄。

有客谓予言,此石置之盆,可种九节仙灵草。

南沙偶来观,谓客言诚好,我将致之时尚早。

早闻扣门声,一童手持抱。

即令童子洗石分种之,如送仙人上蓬岛。

走笔谢南沙,清贞愿相保。

世上琼瑶何足宝。

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今一大贾坐墆货中,人人往须之,甲得若干,曰:其赢若干,丙曰:吾索之;乙得若干,曰:其赢若干,戊曰:吾索。既与之,则欲其蕃,不愿其亡失口舌,拜父母,出妻子,伏腊相见有贽,男女嫁娶有问,不幸丧死有致馈,葬有临送吊哭,是何长者大人哉?他日甲乙俱入之不欺,则又愈得其所欲矣。回环出入如此,是终身欲其蕃,不愿其亡失口舌,拜父母益严,出妻子益敬,伏腊相见贽益厚,男女嫁娶问益丰,不幸丧死,馈赠临送吊哭情益悲,是

今人娶妇入门,母姑必祝之曰善相宜,则祝曰蕃息。后日生女子,贮幽房密寝,四邻不得识,兄弟以时见,欲其好,不顾性命,即一日可嫁去,是宜择何如男子者属之邪?今山东大姓家,非能违摘天性而不如此,至其羔鹜在门,有不问贤不肖健病,而但论财货,恣求取为事。当其为女子时,谁不恨,及为母妇则亦然。彼父子男女,天性岂有大于此者耶。今尚如此,况他舍外人,燕生越养,而相望相救,抵死不相贩卖哉!细而绎之,真令人不爱此世,

予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美

枕白石兮漱清流,芦声战雨曷若飏风之拔木,渔烟凝晚曷若海雾横秋。

我闻乾坤融结盘古开混茫,后人考古徒缣缃,未睹此石天经地纪维纲。

风柔日暖花气发,綦屦杖策而一游兮,跻攀分寸猎荦确,如蹑太虚浑庞。

广汉张侯敬夫守荆州之明年,岁丰人和,幕府无事。顾常病其学门外,即阻高墉,无以宣畅郁湮,导迎清旷。乃直其南凿门通道,以临白河,而取旁近废门旧额以榜之,且为楼观以表其上。

我言你能许我三百六旬无一日之不秋,则我亦许你从此为逍遥朋。

盖远则其至必难,视之先重,虽无得而不暇知矣;近则其至必易,视先轻,虽有得而亦不暇知矣。

音节高则神气必高,音节下则神气必下,故音节为神气之迹。一句中,或多一字,或少一字;一字之中,或用平声,或用仄声;同一平字仄字,或用阴平、阳平、上声、去声、入声,则音节迥异,故字句为音节之矩。积字成句,积句成章,积章成篇,合而读之,音节见矣,歌而咏之,神气出矣。

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