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今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。
下面是查词啦小编为大家整理的其在第十五个字的诗句是今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇土苴,比于古之人大可愧矣。

进学斋记

宋 · 张耒

古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。

鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。

观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。

古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。

士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。

曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。

曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。

今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇土苴,比于古之人大可愧矣。

冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。

故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。

元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。

既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。

余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。

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或醉醇酎,因之没溺;或投热羹,遂丧魄。

又若波流直灌一方枕,不须洗耳傲清。

张夫人,南都人,孔推官常甫作诗言贤,邀余同作,并言李生事,或足以警世云。

因取其苍翠丛列之状,遂以“丛翠”名亭。

亭成,李君与宾客以酒食登而落之,古所谓居高明而远眺望者欤!既而欲记其始造之岁月,因求修辞而刻之云。

长吟短咏不肯眠,西风吹骨骨欲颠,若囊中无一钱。

张曰:“君读书明理,亦知慕善为乐:当闻一善言时,不胜激劝;见一善事时,不胜鼓舞。但旋过旋忘,信根原自不深,恒性是以不固,故平生善行善言,都是敷衍浮沉,何尝有一事着实!且满腔意恶。起伏缠绵,犹欲责天美报,如种遍地荆棘,痴痴然望收嘉禾,岂不谬哉!君从今后,凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念,先具猛力,一切摒除,收拾干干净净,一顾念头,只理会善一边去;若有力能行的善事,不图报,不务名,不论大小难易,实实落落

一日谒内监杨公,杨令五子出拜,皆觅诸四方、为己嗣以娱老者。内一子年十六,公若熟其貌,问其籍,江右人,小时误入粮船,独依稀记姓氏闾里。公甚讶之,命脱左足,双痣宛然,公大呼曰:“是我儿也!”杨亦惊愕,即送其子,随公还寓。公奔告夫人,夫人抚子大恸,血泪迸流;子亦啼,捧母之面而舐其目,其母双目复明。

然自其始至,而民知其方将复用,惧不能久矣。

须臾败而逸者,沿江过渡,入城络绎,势如崩山。

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