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盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取而固与。
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清 · 顾炎武

今年祖龙死,乃至明年亡。

佛狸死卯年,却待辰年戕。

历数推迁小嬴缩,天行有馀或不足。

东支跳梁历三世,四十五年称伪霁。

牂牁越巂入舆图,两戒山河归宰制。

佳兵不祥,天道好还。

为贼自贼,为残自残。

我国金瓯本无缺,乱之初生自支孽。

徵兵以愿州,加饷以愿州。

土司一反西蜀忧,妖民一唱山东愁。

以至神州半流贼,谁其嚆矢繇支尤。

四入郊圻躏鲁齐,破屠邑城不可数。

刳腹绝肠,折颈摺颐,以泽量尸。

幸而得囚,去乃为支。

支口呀呀,凿齿锯牙。

建蚩旗,乘莽车。

视干城之流血,拥艳女兮如花。

呜呼支德之残如此,而谓天欲与之国家。

然则苍苍者其果无知也耶,或曰完颜氏之兴不亦然与。

中国之弱,盖自五代。

宋与契丹,为兄与弟。

上告之神明,下传之子孙。

一旦与其属,支攻其主人。

是以祸成于道君,而天下遂以中分。

然而天监无私,馀殃莫赎。

海水云昏,幽兰景促。

彼守绪之遗骸,至临安而埋狱。

子不见夫五星之丽天,或进或退或留或疾。

大运之来,固不终日。

盈而罚之,天将弃蔡以壅楚,如欲取固与。

力尽敝五材,火中退寒暑。

汤降文生自不迟,吾将翘足而待之。

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问公可忆羊叔子,虽在军中常缓带轻裘。

何尔石之刚方正直,禀天地之劲气,独不逢其时。

水兮水兮,尔虽能怀山襄陵,倒八寅洗之,吹五山而碎之,不能使石骨青苔之秀发为之刊而峭质为堕。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大无当,往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也;大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”曰:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之!是其言也犹时女也。之人也,之德

颜阖何苦而凿坯以蜚遁,曼倩何誇索米以昂藏。

江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树已。

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越王之孙,有贤公子,宅于不土之里,咏无言之诗。以告东坡居士曰:“吾心皎然,如秋阳之明;吾气肃然,如秋阳之清;吾好善而欲成之,如秋阳之坚百谷;吾恶恶而欲刑之,如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之,子以为何如?”

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