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抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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迟回自失因时旨,留滞终迷向方。

不忝孝亭斯故邦,再□足慰公望。

王式不来应有以,淮阳非卧能胜。

君家大椿之树亦如此,蒙庄称似未喻其旨。

矧夫子之洵美兮,慎丹漆之藏。

诗人或以况威虐,歌沛自是见偏。

流行坎止何须问,似觉闲中得多。

纵民游观资养性,岂非从政有事。

山简酣歌倒接㒿,看朱成碧无知。

林麓已尽虎不见,迩来流民蹂践。

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