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抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。
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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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赵昌画花,摸效丘文播,亦西川所无

予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

奈愁入庾肠,老侵潘鬓,谩簪黄菊,花应羞。

昔日山川城郭,此日林泉溪壑,风景堪留。

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北斗以南如此几,想吾曹、便是神仙,问今夜,是何夜。

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