得到
  • 汉语词
  • 汉语典q
当前位置 :
顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。
下面是查词啦小编为大家整理的言在第十七个字的诗句是顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

赠黎安二生序

宋 · 曾巩

赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?

然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?

查看顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。的原文及赏析


更多关于言在第十七个字的诗句:

凡文章之有韵者,皆可歌也。第时有升降,有雅俗,调有古今,声有清浊。

溪山不老,临赏无穷,后之视今,当有契余者。

鸟声无人兮我友来即,久矣不闻德人之兮,为余发药。

【倘秀才】我为甚先吐了这招承的口词?常道明人不做那暗事。则俺这闭月羞花绝代姿,到如今自做出自当之,妆甚的谎子?

又不见班生落魄走边塞,悲来投笔不堪

【幺篇】住画楼,居兰室,穿朱帘,入绣帏,听花巧语偏疾。家住在王谢堂前,祖居在乌衣巷里。惊蛰罢三春至,秋社后一双归。休猜做沙暖鸳鸯睡,本是个泥融燕子飞。

为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是也。

三嗅疏枝冷蕊,索共梅花一笑,相对两无

得意言语外,放怀天地间,人生贵知心,原长往还。

御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”

查词啦专稿内容,转载请注明出处
查词啦(chacila.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。

邮箱:  联系方式:

Copyright©2009-2024 查词啦 chacila.com 版权所有