六经造句

1、嬴、李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下,后世其用意虽有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必从己而无或敢为异同者则均也。

2、儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。

3、苦瓜如《滇南本草》谓之“泻六经实火,消暑,益气,止渴”;《本草求真》亦说它能“除热解烦”。

4、隋唐时期，明确了证候概念的内涵，形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。

5、《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。

6、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。梁启超

7、富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。赵恒

8、李以小人而陵轹苍生,六经五子以君子而束缚天下,后世其用意虽有公私之分,而崇尚我法,劫持天下,使天下必从己而无或敢为异同者则均也。

9、六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理。六经皆先王之政典也。章学诚

10、并从六经辨证、糖尿病及并发症不同切入点,提出了临床具体运用原则、思路及方法.

11、漱六经芳润图书腾风彩储二酉精华文笔若龙翔。

12、陆则坚持立本为大,“学苟知本,六经皆我注脚”,因而反对繁琐哲学。

13、儒家认为孔子曾对六经进行删改、创作的意见，比推定孔子“不可能”改动历史文献的意见合理。

14、夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。

15、六经会计师查核签证之财务报告。

16、六经皆史也。古人不著书，古人未尝离事而言理。六经皆先王之政典也。章学诚

17、游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,于道最为高。

18、富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。赵恒

19、夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营,沈精重渊,抗志高冥,包括无外,综析无形,其已久矣。