受命于天
- 受命于天的解释
古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
受命于天的书写
受
命
于
天
受命于天造句
1、秦始皇统一中国后,用“和氏壁”雕琢成传国玉玺,其形如鱼龙凤鸟,美不胜收,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻之于玺上。2、这是一方玉制大印,色绿如蓝,温润而泽,整个印玺方圆四寸,上有五条螭龙钮交盘绕,钮盘间还有一个小孔,正面刻有“受命于天,既寿永昌”。3、人之受命于天也，取仁于天而仁也。4...
1、,命咸阳玉工王孙寿将和氏璧精研细磨雕琢成为皇帝玺作为传国玉玺,并由丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”。2、所献玉玺,色绿如蓝,温润而泽,其文曰“受命于天,既寿永昌”。3、有神三人出巾山之石穴,自称昆季,受命于天镇三山,托灵于王峰之界石,庙食一方。
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