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于字在第二十五个字的诗句
误向丹邱共羽流,多情今得此亭幽。长鸣似与高人语,屡舞谁
于
醉客求。 -- 幽居四咏 其四 鹤舞 · 明 · 邵宝
未几,宾之果渝约,予乃征前物,宾之以诗分理不能直,因归咎
于
鸣治、师召督责之过,令各助费,二公欣然从之 -- 明仲鸣治师召亨甫宾之同过得复字 · 明 · 陆釴
我欲写公之意于鸣琴,又欲画公之容于四壁,太守胡不置我
于
其侧。 -- 盖公堂歌 · 宋 · 毕仲游
岳敢拜手而言曰:月穷于纪,星回于天,盖三百有六旬有六日
于
是焉极、而岁功成矣。惟天之运,循环无穷,一气推移,不可限量,其殆极而无极欤。分岁而颂椒,守岁而爆竹,人知其为岁之极耳。洪钧转而万象春,瑶历新而三阳泰,不知自吾极而始也。始而又极,极而又始,元功宁有穷已哉。天之生申于此时,意或然也。岳既不能测识,而又旧为场屋士,不能歌词,辄以时文体,按谱而腔之,以致其意 -- 瑞鹤仙 · 宋 · 方岳
子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士
于
有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。 -- 苏氏文集序 · 宋 · 欧阳修
然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽然,天下之难物
于
故也。”子墨子言曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带 -- 兼爱 · 先秦 · 墨子
晨登太山,一望蒿里。松楸骨寒,宿草坟毁。浮生可嗟,大运同此。
于
是仆本壮夫,慷慨不歇,仰思前贤,饮恨而殁。 -- 拟恨赋 · 唐 · 李白
张籍曰:“有于嵩者,少依于巡;及巡起事,嵩常在围中。籍大历中
于
和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉,好学无所不读。籍时尚小,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:“何为久读此?“嵩曰:“未熟也。“巡曰:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。“因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑 -- 张中丞传后叙 · 唐 · 韩愈
财交恐与豕交埒,况复惜财如惜血;豚蹄盂酒祝篝车,合祗淳
于
冠缨绝。 -- 眼孔篇 · 明 · 卢若腾
涕淫溢而澒溶兮,面高穹而叹息。吾将遁俗以洁居兮,从巢父
于
箕山。 -- 悯时命 · 宋 · 严羽
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮,并光明
于
列星。 -- 九叹 其一 逢纷 · 两汉 · 刘向
敬书二首以记盛事,并序圣天子始终褒勉之意,庶得附姓名
于
不配云。 -- 题许介这誉文堂 · 宋 · 乐雷发
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,鼓腹歌
于
道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鶬鹒飞,日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。 -- 甘雨应祈 · 唐 · 贯休
泰山之重鸿毛轻,天下孰敢轻儒生?云中袒背受戈者,谁信由
于
有不能。 -- 王忠悫公国维挽诗 · 清 · 郑孝胥
盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼
于
其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。 -- 相州昼锦堂记 · 宋 · 欧阳修
葫芦盛药行如风,病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急
于
己诸体。 -- 施万病丸 · 唐 · 贯休
维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭,至
于
太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。曰: -- 祭石曼卿文 · 宋 · 欧阳修
则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之
于
芝繇之伦。 -- 蔡忠惠 · 宋 · 岳珂
梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资
于
学。 -- 沈睿达 · 宋 · 岳珂
【仙吕】【点绛唇】则恐怕士马相残,庶民涂炭,怎敢道违程限。人生
于
天地之间,播一个清史内名扬赞。 -- 杂剧·保成公径赴渑池会 · 元 · 高文秀
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于(yú)同音字
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于(二)同部首字
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于(3)同笔画字
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