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板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
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活板

宋 · 沈括

板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍为板本。

庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

昇死,其印为予群从所得,至今保藏。

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方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。

欲疗饥兮不可,思远涉兮何方。豫五起而不中,管三战而北。

曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重

【金盏儿】忙浇奠谢神明,凭买卖做经营,大古来贫穷富贵前定。我见他忽的眉剔竖,秃的眼圆睁。唬的我腾的撒了抬盏,哄的丢了魂灵。

兹承宠赐汉中所和七诗,敛袵庄诵,舂容大篇,寂寥短章,一代之杰作,骊珠宝璐,知所守宝矣。

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