惟羡故人今侍从，飘零谁道子虚才。-查词啦

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惟羡故人今侍从，飘零谁道子虚才。

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九日惟敬置酒与张刘管张四山人同赋

明 · 欧大任

白云箫瑟一尊开，共佩萸囊上蓟台。

橘熟题书曾问讯，菊荒为客未归来。

秋高大漠胡尘净，日落长杨汉骑回。

惟羡故人今侍从，飘零谁道子虚才。

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大山小山松树齐，千声万声子规啼。

麦叶蛏肥客可餐，楝花鲚熟子盈盘。

名著青蒲臣似矢，家传繁弱子为弓。

踏雪但知陵寝在，逢人休道子卿穷。

当路莫栽荆棘草，他年免挂子孙衣。

凌晨寒日弄辉辉，我旆东来子旆西。

向得追随父祖间，引来重结子孙懽。

争怜寂寞卢生枕，还恐凄凉子敬琴。

束緼未求曹相火，冥心将冷子綦灰。

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大

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主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

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五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

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