过巢云故亭
明 · 蓝智
门前豫章大十围,野桥流水相因依。
天晴茅竹数峰出,春暖桃花双燕飞。
风高隐几闻伐木,日暮杖藜歌采薇。
杜陵旧业无处问,溪上草堂今是非。
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尘世难逢丹灶术,浮生易叹白头非。
回首东风绿染衣,远山眉黛是耶非。
日边巧宦名争显,泽畔幽人见独非。
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。
突兀僧房倚翠微,金精幻虎霸图非。
师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。
平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。
断编蠹简相从老,绝念功名亦丈非。
人间著脚尽危机,睡觉方知梦境非。
夫学者未始不为道,而至者鲜焉;非道之于人远也,学者有所溺焉尔。盖文之为言,难工而可喜,易悦而自足。世之学者往往溺之,一有工焉,则曰:“吾学足矣”。甚者至弃百事不关于心,曰:“吾文士也,职于文而已。”此其所以至之鲜也。昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》,读《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也?圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦
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