述怀五十三首 其二十二
明 · 周是修
至理无定在,一物一有之。
达士每豹变,愚夫独狐疑。
死生事所常,轮递何休时。
衰荣分所固,来往可前期。
不见东园花,灼灼方满枝。
转眼逐风散,零落已涂泥。
借问路行人,陆陆尔何为。
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至诚果能格明神,明神为公诉苍旻。
策世竟莫售,勤身复奚为。
嗟尔东西南北之人,胡为此中游。
同极而异路兮,又何以为此援也?
史君甚爱竹弟,欲与渠为二难。
遂驰仆马去邀予,愿子为我聊出城。
堂堂男子不封侯,与命为仇死未休。
愧我驱驰尘满面,濯缨为尔咏沧浪。
乃欲图不朽,弗修竟何为。
凡执事之择于愈者,非为其能晨入夜归也,必将有以取之。苟有以取之,虽不晨入而夜归,其所取者犹在也。下之事上,不一其事;上之使下,不一其事。量力而仕之,度才而处之,其所不能,不强使为,是故为下者不获罪于上,为上者不得怨于下矣。孟子有云:今之诸侯无大相过者,以其皆“好臣其所教,而不好臣其所受教”,今之时,与孟子之时又加远矣,皆好其闻命而奔走者,不好其直己而行道者。闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者,好
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