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嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。
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菱溪石记

宋 · 欧阳修

菱溪之石有六,其四为人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。

其最大者,偃然僵卧于溪侧,以其难徒,故得独存。

每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

菱溪,按图与经皆不载。

唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。

以地求之,今无所谓荇溪者。

询于滁州人,曰此溪是也。

杨行密有淮南,淮人讳其嫌名,以荇为菱;理或然也。

溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。

金,伪吴时贵将,与行密俱起合淝,号三十六英雄,金其一也。

金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵之佚欲而然邪?想其葭池台榭、奇木异草与此石称,亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷;又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。

亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取之而去。

嗟夫!刘金者虽不足道,然亦可谓雄勇之士,其生志意,岂不伟哉。

及其后世,荒堙零落,至于子孙泯没而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。

而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉。

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一年田地熟,赋外乐天真,便不打鼓笛,也是太人。

休指宦游论巧拙,只将愚直祷神祇.三吴烟水生念,宁向闲人道所之。

贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常等。

蓬莱阙下是天家,上路新回白鼻騧.急管昼催乐酒,春衣夜宿杜陵花。

百里报仇夜出城,平明还在倡楼醉。遥闻虏到陵下,不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。

易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥生胸。

我行过此费忖度,昔人用心无乃忉?由来风波地恶,纵有铁船还未牢。

朱丝不是凡马缰,天闲十二皆龙骧,曾从天子四方。

谁能招岛民,回来就城郭?群携妻子归,共唱太乐。

遗庙凄凉落照馀,诸公抗节竟何如?可怜苦战都督,不及临戎铁尚书。

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