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撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。
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金丹图像说四首 其一 安炉图

元 · 李道纯

撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向中经锻炼,出无入有尽由渠。

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得一万事毕,一居何所安?更能忘却一,即是金丹。

萧萧天平山,松柏有馀悲,可以表懿行,刻无愧辞。

波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入无逃所。

君不见喻侯膝下四男子,行年三十初得,至今玉树森庭庑。

如何令死心怦摧,姝姝媚媚,眉不得开,将悲君胡当哉。

青天兮白云,帝何之兮上宾,我不见兮戚下民。

岂无壮士藏□间,谁能西乡发一矢,畏途如何由还。

金床玉几世恒有,眠者一过人知否?不如石占桑,胜立穹碑万丈长。

余少好音声,长而玩之。以为物有盛衰,而无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志。处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似原不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,

商量细细融,未觉经旬久,谁能料天工,办颖脱手。

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