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已抛世外无穷事,独喜尊前见在身。却忆帝城通夕看,清歌百阕会三人。
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中秋夜宿舞阳精舍

宋 · 葛胜仲

居心纯静眼无尘,此夜清光遍广轮。乖隔谩嗟千里共,澄明还是一年新。

已抛世外无穷事,独喜尊前见在身。却忆帝城通夕看,清歌百阕三人。

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【醉中天】龙麝焚金鼎,花萼插银瓶。小小金盆种五生,供养着鹊桥丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定。搀夺尽六宫庞幸,更待怎生般智巧心灵。

淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。如其不然,万勿置后!稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!

袈裟裹定老禅翁,云隔家乡是几重,两面庐山曾遍览,三生天竺相逢。

凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意,而不可以言传。学者求神气而得之于音节,求音节而得之于字句,则思过半矣。其要只在读古人文字时,便设以此身代古人说话,一吞一吐,皆由彼而不由我。烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。

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