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梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
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沈睿达

宋 · 岳珂

梦溪笔谈载公之论曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

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犹嫌灌园力,多为读分。

古槐移影护石床,图满架琴一张。

我欲据床还散发,簿堆案不从容。

天关目断是江南,家一纸开封后。

当年随计赴上国,尚宰相俱心亲。

已视荣名作等闲,辟何事下松关。

去去到家时,还寄音否。

先生货利不关心,琴有暇多清吟。

此去应须各强健,有长寄北来鸿。

幽谷倏回白日照,玺赢得君王怜。

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