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昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
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吴起守信

明 · 宋濂

昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!

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言都当做耳边风。冷落了蜂媒蝶使,稀疏了燕侣莺朋,多应是搅闲将话儿哄。

今夫曹公、孙权、刘备,此三人者,皆知以其才相取,而未知以不才取也。世之言者曰:孙不如曹,而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足,故有所不若于二人者,而不知因其所不足以求胜,则亦已惑矣。盖刘备之才,近似于高祖,而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先据势胜之地,以示天下之形;广收信、越出奇之将,以自辅其所不逮;有果锐刚猛之气而不用,以深折项籍猖狂之势。此三事者,三国之君,其才皆无有能行

自夏人顺服,蛮夷遂无大变,边人父子夫妇得免于兵死,之而中国安逸蕃息,以至今日者,未尝妄兴一役,未尝妄杀一人,断狱务在生之,而特恶吏之残扰,宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也。

【游四门】呀!不赌时搂抱在祭台边,这婆娘色胆大如天。恰不怕柳外瞧见。又不是颠,往日贤,都做了鬼胡延。

【胜葫芦】嫂嫂,休!俺哥哥往直西不到半年,想兄弟情无思念?你看路又不离地远。你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚。

著鞭占得地头宽,高节心空立处端,多向渭川烟外望,这边风月少看。

这是高标出众,比夭桃艳杏,多少矜贵?放鹤亭边,纸帐迎来,明月照欢喜。

洞天深窅行客疑,飙轮碧简谁能稽?倚松长啸岩壑动,放怀未必今非。

归与吾道在沧浪,颜氏何曾击柝忙?枉尺已非贤者事,斩轮徒有古方。

洞庭鹅黄天马驹,是时与君同醉,虚空缥缈之飞楼,不知何处复有间愁。

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