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北阙皇恩从此布，南方沴气必然销。

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送陈尧叟赴广西漕

宋 · 宋白

莫辞征骑去迢迢，尽泻纯诚许圣朝。

北阙皇恩从此布，南方沴气必然销。

为诗自可怡情性，服药尝闻助摄调。

仙馆份闱官职好，定期骞翥上烟霄。

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讶披图相见，似曾相识，韵宇翩然。

画省薰香行载橐，石渠校籍坐然藜。

神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云：“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势，文法总不备。

文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者，有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇、自是文家能事。扬子《太玄》、《法言》，昌黎甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。奇，正与平相对。气虽盛大，一片行去，不可谓奇

醉复眠兮眠复醉，颐养邹轲浩然气。

孤芳千载逢苏仙，竹篱一笑嫣然发。

客里光阴何以度，闲中亲旧顿然疏。

如是通达无有疑，净心之义炳然现。

小筑茅堂亦有厅，规摹林野自然清。

人言马当船过难，我喜浩偿超然间。

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