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凡躯四假，正堪论讨。

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蓦山溪·凡躯四假

金 · 王哲

凡躯四假，正堪论讨。

有限是因缘，却何不、修行早早。

尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。

稍能悟晓。

财色难相找。

养就本元神，这真理、真灵倚靠。

昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。

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凡卉徒妖迥不同，输渠篱下自丛丛。

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凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。

凡领王民，守土之吏。

凡今为我友，几半与君游。

凡几度、诗坛争敌，酒兵取霸。

凡客无缘相宾主，独携杯酒独吟诗。

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