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吴子闭门读书常浃旬，草堂萧然无俗氛。

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与吴石湖

明 · 孙承恩

吴子闭门读书常浃旬，草堂萧然无俗氛。

静观物理欣有得，邈以富贵真浮云。

巷东巷西寡相见，我亦抱病出门倦。

知君不废笔砚功，寄我新诗月数遍。

风雅道丧成浸淫，吾欲与子钩其深。

会当尽去雕虫习，学和康衢击壤吟。

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下士闻之大笑，不笑不足为道，难为俗人论。

莫是洪谷云林，匆匆渲染，健笔能医俗。

吾将拟之三语曰，后苍山，无事莫与俗人言。

孤雁赋、逍遥篇，兴趣托高远，出尘拔俗何翩翩。

除了留侯无此貌，便何郎、傅粉终粗俗。

一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。

往事已随流水去，眇愁予、郁郁哀时俗。

视之不至越与秦，尽变呻吟愁叹之俗，若去寒冱逢阳春。

休恨雪小云娇，出群风韵，已觉桃花俗。

故不终其天年，而大自割繁其于世俗也。是以山中之木，本大而莫伤。吹万数窍，忽焉自已。夫雁之不存，无其质而浊其文。死生无变，而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文，死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也，折变者毁德之端也，气分者一身之疾也，二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支，虑在成败者坐而求敌，逾阻攻险者赵氏之人也，举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此，故述道德之妙，叙无为之本。寓言以广之，假物

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