雕玉裁文陛，金铜结绮轮。-查词啦

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雕玉裁文陛，金铜结绮轮。

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赋得慈恩寺塔送李惟中赴西台侍御

元 · 余阙

祇园开塔庙，遐瞰尽三秦。

雕玉裁文陛，金铜结绮轮。

高标双阙外，流影灞陵津。

揽辔还登眺，题名继昔人。

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香灺留文篆，书囊剩缭绫。

执事之文章，天下之人莫不知之；然窃自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽，不为巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。执事之文，纡余委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断；气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。此三者，皆断然自为一家之文也。惟李翱之文，其味黯

不待移文诮，三年别赤城。

少小学文章，出值用武年。

复帷镇文犀，列钱衔壁缸。

老去疏文会，朋来惬素公。

故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。

过卫，卫文公不礼焉。出於五鹿，乞食於野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首受而载之。

及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰：“臣闻天之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸？君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。晋公子，姬出也，而至於今，一也。离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之，三也。晋，郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。

他日讨文献，讹谬庶有徵。

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