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乃欲促槛车,驾秦王以如燕,童子妇人且明其不能,而轲行之,其弗就也非不幸。
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题燕太子丹传后

唐 · 李翱

荆轲感燕丹之义,函匕首入秦,劫始皇,将以存燕霸诸侯。

事虽不成,然亦壮士也。

惜其智谋不足以知变识机。

始皇之道异于齐桓,曹沫功成,荆轲杀身,其所遭者然也。

乃欲促槛车,驾秦王以如燕,童子妇人且明其不能,而轲行,其弗就也非不幸。

燕丹之心,苟可以报秦,虽举燕国犹不顾,况美人哉?轲不晓而当之,陋矣。

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一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

所以少傅作诗儆戎变,虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭改常。

首阳之二士,岂蕲盟津之八百,吾又何悔焉!千百年下,生人权,不在富贵,而在直笔者,得有此人,足下与仆,当有所用意。其他复何云云,但当誓不羞市道,而又不为忘其素恨之母妇耳。商隐再拜。

予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年,而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年阳,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以

人如玉兮水如镜,雨如珠兮山如屏,我为此歌兮不知谁为声。

匣以明月通天虹玉烛银之宝室,可以陆剸犀象水断潜伏蛟虬。

江西胡公欣得之,价重骊珠三百斗。重为告曰:“龙兮龙兮汝头角何崭然,风雷变化在眼前。

嗟我父子兮耕农,何以报德兮维孝与忠,千龄万代兮子孙从。

正使持此而列衡门之素壁,亦足对云锦之九叠,而夸瀑布千丈也。

自昭忽录示尧章暗香、疏影二词,因信手酬酢,并赓潘德久诗云。

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