和披秀韵与般阳明上人
宋 · 释慧空
衲僧一口剑,莫问何年铸。
既有杀人威,亦有活人句。
说梦老瞿昙,至今未曾悟。
为之子孙者,果以何为据。
聚头化城中,自谓得安住。
抛却金刚王,记持死汉语。
腊月三十日,一字不堪睹。
若惊吾剑在,便解子与午。
忽挂忽为轮,可见不可取。
提出长桥蛟,却是南山虎。
查看抛却金刚王,记持死汉语。的原文及赏析
更多关于王在第五个字的诗句:
我闻古先王,报施必称物。
瑶池宴罢王母还,九芝飞入三仙山。
一字不轻王达善,忽看唾玉落钩银。
新来未赐王春历,三尽尧阶自有蓂。
为报兰亭王逸少,且无今日管弦声。
何如近在王畿内,庆典珍符萃一时。
前时绝喜王官谷,此去聊堪阿里街。
好在风流王谢宅,扁舟来往未应疏。
幕下清谈王太尉,门前白马褚司空。
故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九
邮箱: 联系方式: