和南质张学士敏之见赠七首 其二
元 · 耶律楚材
漏沈沈,竹萧萧,蒲团禅定坐终宵。
古庙香炉无气息,一条白练如琼绡。
性海澄澄波不起,宛似冰壶沈玉李。
庸人泥教不知归,七窍凿开混沌死。
虽云至道绝音容,不离幻有成真空。
百尺竿头更移步,普天匝地生清风。
大用全提自宽绰,禅将交锋何矍铄。
醒时呼起梦中人,遍济含生其利博。
本无内外与中边,踏破威音劫外天。
污泥深处种青莲,升平世界沈烽烟。
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民穷至此噫亦甚,无年饿死其无日。
淡焉见谓山泽癯,渊乎我爱其似道。
大资旧德固无虑,剖判自出其心胸。
不学神仙慕安期,陶潜旷达其庶机。
敏中以御史公以秋官实同其事。
镕铸古今珠一串,才分今无其选。
有酒盈缸其色碧,有羊在牵其首朌。
怒涛百尺不及逋,老幼十五其为鱼。
昔原大夫赎桑下绝气,传称其仁;秦越人还虢太子结脉,世著其神。设曩之二人不遭仁遇神,则结绝之气竭矣。然而脯出乎车軨,针石运乎手爪。今所赖者,非直车之脯,手爪之针石也。乃收之于斗极,还之于司命,使干皮复含血,枯骨复被肉,允所谓遭仁遇神,真所宜传而著之。余畏禁,不敢班班显言,窃为《穷鸟赋》一篇。其辞曰:有一穷鸟,戢翼原野。罼网加上,机阱在下。缴弹张右,翼弓彀左。飞丸缴矢,交集于我。思飞不得,欲鸣不可。举
食焉稻鱼兮隶焉诗书,我侈其成兮绎其初。
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