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喜余至,拥裘曳杖,相从于山巅水涯松云竹雪之间。
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三犯渡江云

宋 · 周密

喜余至,拥裘曳杖,相从于山巅水涯松云竹雪之

酒酣,促膝笑语,尽出笈中画、囊中诗以娱客。

醉归船窗,紞然夜鼓半矣。

归途再雪,万山玉立相映发,冰镜晃耀,照人毛发,洒洒清入肝鬲,凛然不自支,疑行清虚府中,奇绝境也。

朅来故山,恍然隔岁,慨然怀思,何异神游梦适。

因窃自念人间世不乏清景,往往汨汨尘事,不暇领会,抑亦造物者故为是靳靳乎。

不然,戴溪之雪,赤壁之月,非有至高难行之举,何千载之下,寥寥无继之者耶。

因赋此解,以寄余怀。

冰溪空岁晚,苍茫雁影,浅水落寒沙。

那回乘夜兴,云雪孤舟,曾访故人家。

千林未绿,芳信暖、玉照霜华,共凭高,联诗唤酒,暝色夺昏鸦。

堪嗟。

澌鸣玉佩,山护云衣,又扁舟东下。

想故园、天寒倚竹,袖薄笼纱。

诗筒已是经年别,早暖律、春动香葭。

愁寄远,溪边自折梅花。

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虚静前知固常理,弄丸先生昔如此,不曾惊动世人,须信是中元没事。

三年不报答,幽怨今何如?深山间大宝,光气塞州

子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

强打叠精神怎过,思量的做不得生活。越思量越阻越情多。思量的身憔悴,思量的似风魔,思量煞也怎奈何!

君不见金城山,千寻奕奕高莫攀,古来贤达生其

苏秦富贵却输负郭二顷,管叔兄弟恨不茅屋三

不见屋外溪,但见屋上山,云月复风雨,展转朝暮

轻似花梢露,浮如水上波,贫富待如何?且放开眉双锁。

三十三年归梦枕,一生一死隔黄垆,时危剩着人我,境换遥怜向者吾。

虽向雕笼置此身,丹荔金桃胜粱肉,不如尔辈花宿。

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