沈睿达
宋 · 岳珂
梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。
分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。
今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。
顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。
古人之良,意在笔前。
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玉堂老人顾之浩然叹,问我试啼英物如何英,而不思吹龙笛与凤笙。
方其作元舅之碑以伸天子之孝,拒佞倖之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇之伦。
既以广元气之运,亦以寿斯文之脉。
尔言则轻,民之歼也。
抗少保而跻之,谓五王其卑也。
火金之岁辰之月,青萝出山寻少华。
李家孝子闻之谩愁绝,白首双亲嗟死别。
豳之土兮,民之所宜。
豳之居兮,民之所依。
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