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委蛇其迹,偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣。
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林文节元祐日记帖赞

宋 · 岳珂

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。

譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻。

武帝为之大笑,盖甚言其难遇也。今视元祐之时,彼固何足慕哉。

群贤拔茅,大奸脱距。如确如惠,必斥必去。师保万民,维温维潞。

大老既归,百揆时序。师表以韩,押麻以吕。班廷谢门,纷鹓振鹭。

守正如王,博闻如顾。钱刘曾孔,滃云蒸雾。其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙,天人交助,翕然闾巷,曰司马雨。公盖异时攘臂于代言之间,而染指于同省之赂,顾犹有是语。

则是非之公,盖未尝不具也。然则插齿吐吻,擢项结股。

委蛇其迹,偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后君子其必知所去取矣。

幅纸之得,正邪以寓。式窥厥衷,逸史是补。

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则片言只字之落人间者,世固待之以褚颜之节,而岂复侪之于芝繇伦。

【青哥儿】呀!急煎煎无一个亲人相护,紧邦邦扯住了衣服,哎,你个粪土墙不可木亏,又无甚钱物。杀坏他身躯,倾陷了俺儿夫,强要他媳妇。天意何如?人命何辜?哎!你个柳盗跖哥哥忒心毒,怎下得浪淘淘流将他去?

予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急则挟人主以为质。

信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴地,北收要害之郡。

休指宦游论巧拙,只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所

愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,瞩青云以增愁。怅三山飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:

陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。

夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。

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