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始作这以荆衡底贡之新革,试叩之以巴蜀故产之孤桐。
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知卢可庵教谕鼓歌

宋 · 何梦桂

崇牙枞枞,贲鼓逢逢。

始作这以荆衡底贡之新革,试叩之巴蜀故产之孤桐。

雷震一声草木拆,蠖信其屈龙起蛰。

天地訢合万物苏,阳气宣声阴屏迹。

矇瞍一鼓歌辟雍,始与斯民发童蒙。

大胥再鼓徵学士,复与学者开天聪。

当其俎豆前陈,甫掖山立。

缀兆序位,登降终日。

吾故鼓之以相礼,所以作尔之强力。

乃若冠盖孔孟,佩服程朱。

鸡鸣而起,亦步亦趋。

吾故鼓之心戒晨,所以觉尔之迷途。

至若理欲昏明,义利白黑。

夕惕不谨,日省何益。

吾故鼓之以谨昏,所以使尔非心之必斥。

呜呼,鼓人职废周礼湮,方叔入汉鼓收声。

举世聩聩呼不应,千载孔堂比竹音。

镗然一鼓惊雷霆,撼动天地众耳醒。

昌黎老死石鼓裂,愧我才薄争奈此鼓文。

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聊遗吾形兮放吾情,美背曝兮不可遗君。

聊遗吾形兮放吾情,美背曝兮不可遗君。

坎臼在地杵在水,横贯轮心轻运瀑,溪之水代人足。

未几,宾之果渝约,予乃征前物,宾之诗分理不能直,因归咎于鸣治、师召督责之过,令各助费,二公欣然从之

竹之直兮可以励吾节,竹之虚兮可广吾心。

酒之味醇而不漓,藕之性洁而不汙泥。

有翼其宇,有百其堵,中冕旒兮冠佩序。

今夫曹公、孙权、刘备,此三人者,皆知其才相取,而未知以不才取人也。世之言者曰:孙不如曹,而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足,故有所不若于二人者,而不知因其所不足以求胜,则亦已惑矣。盖刘备之才,近似于高祖,而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先据势胜之地,以示天下之形;广收信、越出奇之将,以自辅其所不逮;有果锐刚猛之气而不用,以深折项籍猖狂之势。此三事者,三国之君,其才皆无有能行

太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,至仁宗、英宗,无有逸德。

如父母兮子孙谋,非公休我兮我何休,谁知公心兮不独桂人是尤。

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