结交行
明 · 刘基
朋友以义合,久要贵不忘。
结交或匪人,驺虞化为狼。
君不见市井人,杯酒忽相得,倾肝泻胆无所惜。
一朝需求不称意,口里驱蛩心上蚝。
更闻背语触疑心,墙角车轮亦生趐。
君不见耳与馀,又不见田与窦,当其得意时,刎颈以相就。
宁知嫌隙反掌成,坐令衽席生戎兵。
古人重结交,晏子真其人。
伾文执谊,羊豕之合,死生弃置安足陈。
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吾曹对此但欲适清乐,不学渭川之人兮资千亩以敌万钟。
乱曰:冶余容兮安闲自喜,荪窈窕而不我嘉兮何以。
解衣槃礴裸宋王,虎冠虎鞟虎跳踉,百兽望之怖以惶。
亡家破国有如此,酒有何好而嗜之!前有尊酒醲以清,酌
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子
行人经岁始归来,千万里,错相倚,懊恼天仙应有以。
闽南千里,雪峰仰止;生抱佛根悟佛理。以谪降生、以园寂死,拈花一别笑而已。
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
公一朝兮去我,我岁岁兮来游,完公亭兮使勿毁,以慰吾兮岁岁之愁。
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