吴孝甫黄山草堂
明 · 欧大任
宗炳旅衡岳,谢客游匡山。
西已隃荆巫,南欲窥松门。
寄托远氛杂,登陟穷攀援。
动操琴亦响,披榛屐恒穿。
通隐事不同,心惟寄巑岏。
吴生沉冥士,遗荣微尚存。
犊鼻何不有,垆异临邛鐏。
桔槔虽自持,灌非山阳园。
井灶久欲卜,枌榆犹未残。
家近轩辕宅,浮丘丹液寒。
三十六峰前,草堂筑高原。
绿筱苍雪磴,清泉白云坛。
贲岂待束帛,遁也宜丘樊。
傥遗鸾凰音,长啸将飞翻。
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佯狂未必轻儒业,高尚何妨诵佛书。
长安居不易,向平累尚深。
公已天上作神仙,我尚山中拾橡栗。
不将官职夸乡里,唯尚年龄入画图。
后生谁敢当,柏直口尚乳。
俊游拟拂银鞯,倩魂尚偎绣幕。
中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。
去年痛无年,回首气尚夺。
年颜吾老矣,痴愚心尚童。
“臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则
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