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士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。
下面是查词啦小编为大家整理的学在第十七个字的诗句是士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在也。

进学斋记

宋 · 张耒

古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。

鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。

观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。

古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。

士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在也。

曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。

曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。

今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。

冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。

故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。

元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。

既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。

余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。

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斲轮老手尽引去,规矩何以贻孙曾?亿金技岁为底,浪费画革翻书幐。

明嘉靖时,江西俞公,讳都,字良臣,多才博,十八岁为诸生,每试必高等;年及壮,家贫授徒,与同庠生十余人结文昌社,惜字放生,戒淫杀口过,行之有年。前后应试七科,皆不中。生五子四子病夭,其第三子甚聪秀,左足底有双痣,夫妇宝之,八岁戏于里中,遂失踪,不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故,二目皆盲。

【离调】【集贤宾】想着俺二十年把笔将儒业,折倒了铜斗儿好窠巢。怎承望浪包娄官司行出首,送的个李孔目坐禁囚牢。岂不闻天网恢恢,也是我自受自作。赤紧的有疼热大浑家亡过了,想俺那小冤家苦痛嚎啕。我不合痴心娶妓女,倒将犯法罪名招。

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