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予陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,而后可以处绝尘之地。
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薛道祖清閟阁诗帖赞

宋 · 岳珂

此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其细。

三凤之呈瑞,非实不饵,亦姑即其意。

予陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,而后可以处绝尘地。

归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足以得二者之味。

诗乎竹乎,予将求其所以无愧。

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既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾在体也。

士患不能,不患不知,百世俟圣,乃今见之,予将以之为行己师。

夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目则爱者不免取而去。

于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。 熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、

屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世滋垢,皭然泥而不滓者也。

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游行无碍少羁束,化为天壤之内不老不死千秋万古英爽精灵。

已矣乎,万物之作各其时,吾独与时而去留,岂或能力而违

大分有终兮大空无终,斯时有群仙之是从兮,它时无一人与同。

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