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前身孝友侯者仲,后身忠愤人书韩,君胡为乎云山之间。
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赠张仲彬黄石公素书并文昌像

元 · 陈泰

赠君留侯跽履幽渺之遗编,侑以文昌示像夭骄之飞鸾。

雨公往者为时出,苍姬再造炎刘端。

浮沤变化不离世,而我未见徒长叹。

世人欲学不死诀,强以体壳留神丹。

岂知英槩自不死,明月照海秋空寒。

前身孝友侯者仲,后身忠愤人书韩,君胡为乎云山间。

云山之间七十一峰,下有七曲横江子房赤松。

乖崖雪后鹰,希夷霞外鸿,又何必华山白云千里万重。

携吾书兮吾山中,尔从两君兮或往或来蹑层冰而把芙蓉。

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上《鬼簿》、可羡钟君。生前姓,死后身,名不沉沦。 吊杨显

解剑佩以为质兮,吾将待子而西归。欲扫空夫大漠野兮,宁轹玄圃而腾崦嵫。

楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水为潇,遂以蒸湘为潇湘,而三湘仅存其二矣。予生长三湘,溯洄云水,爰为棹歌三章,以正其失,且寄湖山乡国之思。

大府论功上封事,驻马田间问名字,千夫百夫尔长

正老怀梦想,扁舟访剡,壮图惭负,万里城并,溟翼上,冀群空矣,自此阳关无故人。

则活人之色严毅劲正,特不受富贵所吞,而有山林韵。

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?

泽峰空洞兮,则龙蛇以之赖,人物褊窄兮,则形影为愁。

吾乡张思恭尝持“望云思亲诗卷”征予诗。予嘉思恭意,遂赋五言古诗一

令其泉上有石,竹中通渠;穿径之笋,不以入餐;过桥鱼,不使上竿。

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