龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余
宋 · 苏籀
程苏中兴什,同庵有后前。
前朝沙门首,辨净超卓然。
耆宿失闻聪,饫参余小全。
龙泓风篁巘,荏苒二十年。
缁俦几换易,岩崿岂变迁。
亭亭百岁杉,泠泠九渊泉。
梵音扰龙性,玄解忘鱼筌。
有客辇瑰诡,无情施缯钱。
佛法伫隆兴,般若须人传。
更令观刹丽,但俾子孙贤。
三空正觉路,一喻实相圆。
不替人天师。
重新演教禅。
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绿酒堪怡性,丹砂可驻颜。
濯濯见贞性,不受蒿艾欺。
阳之精气,性者五行之正性也,情者游魂之变欲也,神者天地之所以驭者也。以生言之,则物无不寿;推之以死,则物无不夭。自小视之,则万物莫不小;由大观之,则万物莫不大。殇子为寿,彭祖为夭。秋毫为大,泰山为小。故以死生为一贯,是非为一条也。别而言之,则须眉异名;合而说之,则体之一毛也。彼《六经》之言,分处之教也。庄周之云,致意之辞也。大而临之,则至极无外;小而理之,则物有其制。夫守什五之数,审左右之名,一曲
宁辞咏情性,责有庭帏在。
君臣有至性,顶踵非所怜。
万物各有性,逍摇即自安。
万物各有性,逍遥即自安。
顾惟鄙野性,乐此川原尊。
白沙太守性多能,儒业箕裘祖佛灯。
年齐甲子性同宜,想见论文更不疑。
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