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如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
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二风诗。乱风诗五篇。至惑

唐 · 元结

(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)

贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。

如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;

敖恶无厌,不畏颠坠。

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。

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乃思范公立朝时,正色危言拄邪

佩之其人得所托,蠹国害民奸腰领逦迤皆削平。

知人所知岂神圣,偷欢送喜真便,犧卦箕疇汝讵知,冰冻火炎予不问。

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