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又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴。
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西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首 其二

元 · 高明

师琴名以蕤宾铁,岂是七丝专一律。

古来声律商与宫,一百四十四调终于一。

又闻古铁能解音,何况圣人作之雅琴。

琵琶才闻铁自跃,万物岂不通琴心。

忆昔重华为民鼓,拂拂薰风吹下土。

九官佩玉和铿锵,凤凰来仪百兽舞。

无情相感若有情,蜀山欲破铜先鸣。

从今却笑陶渊明,胡为不取弦中声。

禅关万竹净尘垢,月出西湖照窗牖。

此时请师为鼓一再行,试听还有铁声否?

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古今共叹不龟药,封侯䌟絖惟作。

《南康八境图》者,太守孔君之作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。

俟到夷陵写去,然后得知修以处之之心也。

谩言足迹半天下,未必诗名在传。

至雁塔与花坞兮,固郡志之载。

若余姚之瀑布兮,尤茶经之夸。

天不憖遗一老兮,固缙绅之伤。

佳人不在,结之何为?从尔何之?

真人无梦梦非真,自愧通宵梦频。

鸢飞天,鱼跃渊,高下易置非便。

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